植根中华美学精神的艺术创作

植根中华美学精神的艺术创作

文化是历史的积淀、民族的血脉，是人民的精神家园，是一个国家、一个民族的灵魂。文化自信是更基本、更深层、更持久的力量，也是中华民族共同体意识的重要基石。中国具有五千多年的优秀历史文化，博大精深、源远流长。在华夏文化史长河中，中华民族大家庭成员经济上相互依存、情感上相互亲近、文化上兼收并蓄，为中国传统文化的不断形成与发展增添了很多色彩，共同成就了光辉璀璨的中华文化。中国传统文化随着一代代中华儿女的智慧发展而得以传承并延续至今，其中凝结了无数先人的智慧与汗水，中华文化为中华民族提供了丰厚滋养和精神支撑。

中国各民族人民在长期的共同生活和不断的社会实践中体现出来的文化本质、思想情感和精神追求，凝结形成了中华民族精神。中国传统文化经历五千多年的发展，在社会实践中又逐渐形成了中华民族独具特色的价值观、艺术观和审美观。这种艺术观和审美观反映了中华美学精神的特质，是中华文化区别于其他文化的重要特征，是中华文化的核心内容。“中华美学精神”是中华文化的特定价值显现，作为一个具体历史的存在，既是一个理论概念，同时具有鲜明的实践性品格，始终处于不断生成、淀积和丰富的展开状态，在延续中华历史文脉的基础上，兼收并蓄不同时代的文化特征充盈自身，呈现出意义的开放性、思想的丰富性。

在2014年召开的文艺工作座谈会上，习近平总书记在讲话中提出了“中华美学精神”的重大命题，把“传承和弘扬中华优秀传统文化”“传承和弘扬中华美学精神”并列，他指出“中华美学讲求托物言志、寓理于情，讲求言简意赅、凝练节制，讲求形神兼备、意境深远，强调知、情、意、行相统一。我们要坚守中华文化立场、传承中华文化基因，展现中华审美风范。”表明了中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，中华优秀传统文化是中华美学精神的根基。

2021年12月，习近平总书记在中国文联十一大、中国作协十大开幕式上的重要讲话中明确指出：“要挖掘中华优秀传统文化的思想观念、人文精神、道德规范，把艺术创造力和中华文化价值融合起来，把中华美学精神和当代审美追求结合起来，激活中华文化生命力。故步自封、陈陈相因谈不上传承，割断血脉、凭空虚造不能算创新。要把握传承和创新的关系，学古不泥古、破法不悖法，让中华优秀传统文化成为文艺创新的重要源泉。” 这段论述揭示了准确把握中华美学精神的内涵并将其与当代审美追求结合起来，传承弘扬中华文化，无疑是最关键最重要的内容。这也是马克思主义文艺理论的中国化，是对“中华美学精神”的延伸与发展，对当前的中国美学研究和文艺创作实践都有着不可忽视的指导意义。

习近平总书记在文艺工作座谈会上的重要讲话中指出，“要结合新的时代条件传承和弘扬中华优秀传统文化，传承和弘扬中华美学精神。我们要坚守中华文化立场、传承中华文化基因，展现中华审美风范。”从理论上为新时代弘扬发展中华文化、繁荣发展文艺事业提供了根本遵循，得到了广大理论工作者和文艺工作者的高度认同，并产生了很多学习与研究的论著，在文艺创作方面，也推出了很多闪烁着“中华美学精神”的精品力作。如中央广播电视总台和各省级卫视充分利用我国传统文化资源，挖掘优秀的传统文化，以精彩多元的艺术呈现方式丰富了文化类电视综艺节目形态，形成了独特的当代电视文艺风貌。无论是由中央广播电视总台推出的大型原创文化类节目《国家宝藏》《中国诗词大会》《中国汉字听写大会》《典籍里的中国》《上新了·故宫》等，还是以河南卫视为代表的省级卫视打造的一系列“现象级”优秀艺术精品，都成为立足于中华优秀传统文化的典型案例,传承中华美学精神，传播中国文化。

舞蹈是人类最古老的艺术形式之一。中国古典舞体现了中华传统文化的独特魅力。如2022年虎年春晚，人们再次看到一次中国传统文博美学的“破壁”与“出圈”。晚会中一支国风舞蹈《只此青绿》备受关注。舞蹈的精细与舞者的精湛技艺，配合美轮美奂的画面，带给观众一丝古风情怀与历史的回忆。《只此青绿》舞蹈创意来自于北宋宋徽宗年间，由18岁的少年画家王希孟费时半年有余创作而成的《千里江山图》。该画因用石青石绿两种矿物质颜料绘成而得名，绚丽的青绿色调交织描绘出千里江山的锦绣恢弘。这正是舞蹈《只此青绿》中“青绿”的来源。

《只此青绿》演绎了王希孟笔下那抹青绿的灵魂。“青绿”是自然的化身，是文化的化身，更是一座连接人与时空的桥梁。尊重历史，这些流淌在中国人血液里的传统文化才会有直抵内心的力量，进而引发集体的共情共鸣。从中我们看到当今中国人的文化自觉和文化自信。

舞蹈用多个视角去展现画作的精髓：一是穿越千年，以历史维度去观赏千里江山的美好；二是透过画作，看到背后的中华传统工艺；三是以“展卷人”的角度，呈现文博工作者的思考。《只此青绿》让我们看到了全民对中国文化的认同。国风节目的推出，不仅能够让民族文化得到创新性发展，更能够唤起人们共同的民族情感。

再如2021年11月6日，河南卫视与B站合作推出的文化剧情舞蹈类综艺节目《舞千年》正是在中国人民文化自信、民族自豪的时代背景下创作出的优秀作品。该节目将中华传统文化蕴于舞蹈之中，五位“荐舞官”以荐舞的形式推荐优秀舞蹈入选神书《十二风舞志》，讲述舞蹈中所蕴含的中华美学精神。它呈现的不单单是中国舞蹈之美，更是对中国千年历史的深情回望。截至2022年3月，该节目已突破9000万的播放量，豆瓣评分高达8.6分。多位中国驻外官员发布推特，向世界介绍《舞千年》。

除此之外，河南卫视几档中国节日系列特别节目《唐宫夜宴》《元宵奇妙夜》《清明奇妙游》《端午奇妙游》也是频频出圈，其中的舞蹈更是一次又一次的惊艳观众。2021年可谓是河南卫视最火的一年：舞蹈《洛神水赋》将神话搬进现实，《龙门金刚》威严肃穆让人叹为观止。《唐宫夜宴》让人感受到大唐包容开放的盛世气度，不是那帝王将相所处华美建筑的金碧辉煌，而是深处那个时代，每个小人物的嘴角都能尽情的上扬。这些节目处处展现着文化的冲击。水墨丹青、阴阳相合，京剧、戏曲，这里面处处体现着传统文化。现在马岩松将中国元素融入他的最新作品中，创作虚拟建筑主体“元宇宙誌屋ZIWU”，展示中国山水，中国建筑的魅力。由此看来，这些舞蹈节目的出圈，都是由于创作者深耕传统，从中挖掘优秀传统文化，与舞蹈相结合，满足了当代观众的审美需求，踩准新时代传统文化发展的节奏点，唱响了文化自信、文化自觉“中国风”，触动了观众内心深处对传统文化、历史传说、艺术审美的钟爱之情，以特有的舞蹈形式传承中华美学精神，传播中国传统文化。

2014年，习近平总书记在文艺工作座谈会上的重要讲话中提出了中华美学精神的重大命题。2021年12月，习近平总书记在中国文联十一大、中国作协十大开幕式上的重要讲话中又明确提出了“把中华美学精神和当代审美追求结合起来”的重要观点。这是指导我国当下艺术创作实践的重要理论依据。“中华美学精神”与“当代审美追求”的结合是一个值得我们思考并找出可操作方式的美学命题。

对“当代审美追求”的理解，中国传媒大学张静晶教授认为，“当代审美追求”是一种当代人进行审美活动的目的性和实践性的概括，是当代中国人审美理想、审美趣味、审美标准的总称。蕴含着两层含义：一是要满足当下的审美需求，二是要超越当下的审美需求。

在文艺工作座谈会上，习近平总书记就非常明确地提出了“坚持以人民为中心的创作导向”，并指出“以人民为中心，就是要把满足人民精神文化需求作为文艺和文艺工作的出发点和落脚点，把人民作为文艺表现的主体，把人民作为文艺审美的鉴赏家和评判者，把为人民服务作为文艺工作者的天职”。学习习近平总书记的重要讲话，我们不难理解“当代审美追求”的内在含义：就是当代文艺工作者不仅要满足一般层面上满足了人民群众的审美追求，更要在此基础上提高和引导这种审美需求走向更高层面，从而超越当下的审美需求。当代文艺工作者以习近平总书记“以人民为中心”的重要论述作为创作导向，创作出了许多具有时代气息和满足人民审美需要的精品力作，如小说《金谷银山》《暖夏》《战国红》《人世间》等；电视剧《平凡的世界》《觉醒年代》《跨过鸭绿江》《山海情》《人世间》等，电影《我和我的祖国》《长津湖》《流浪地球》；舞剧《永不消逝的电波》《大红灯笼高高挂》《骑兵》等。2022年，山东广播电视台《黄河文化大会》《中国礼 中国乐》2个栏目入选广电总局“中华文化广播电视传播工程”重点项目。

习近平总书记用“三讲求一统一”对中华美学精神的基本内涵和实践要求作了科学概括，并指出，“今天，各种艺术门类互融互通，各种表现形式交叉融合，互联网、大数据、人工智能等催生了文艺形式创新”。因此在当今高科技、信息化、数字化的背景下产生的不同于传统的新的审美体验和文艺生产方式，是“当代审美追求”的另一含义。媒介环境决定了文艺的生产方式和传播形态，在一定程度上也决定了人民群众的审美心理结构和审美方式。如舞蹈《唐宫夜宴》以中华优秀传统文化为精神内核，运用VR技术在荧屏上展现博物馆文物的全息影像，形成了虚实舞台之间的转换，使观众仿佛置身于恢弘宫殿之中，产生“人在画中游”的沉浸式体验。将优秀传统文化与现代科技完美结合，并在舞蹈表演中通过年轻人喜爱的方式呈现出来，让传统文化“潮”起来。

《舞千年》深耕传统，将综艺、舞蹈、影视三者进行融合，体现出综艺节目的模式创新，更体现出传统文化传播的路径创新。该节目综合运用三维、5G和AR技术，完美结合了虚拟场景和现实舞台，打造多视角观赏体验，是一次“科技赋能文化”的生动实践。通过故事的演绎，该节目传达了中国传统文化“仁义礼智信”的精神内核，在沉浸式赏舞中实现审美共情。新华社曾这样评价《舞千年》：“一批华美的古典舞蹈被创新表达，重现荧屏，彰显中华文明跨越时空、撼动人心的非凡魅力。”

再如，北京2022年冬奥会开幕式利用当下媒介技术制造的视觉奇观，使人产生了与以往的艺术创作和体验迥然有异的艺术效果，令全世界大为惊叹。此外人民群众可以利用抖音、快手、微博等平台制作各种文艺类的短视频，利用互联网平台进行网络文艺创作，利用VR设备和人工智能设备体验并参与虚拟艺术的创作，还可以通过弹幕的方式参与文艺评论等，这些都是传统艺术体验和生产无法实现的。

因此，把握和引导当代审美追求，必须与中华美学精神相结合，充分汲取中华优秀传统文化的精华，立足当下，这样才能真正创作出艺术上的高峰作品，才能真正满足人民群众的当代审美追求。

习近平总书记所提出的“把中华美学精神和当代审美追求结合起来”，是具有重要理论意义和实践意义的美学命题，是马克思主义文艺理论的中国化，也是对“中华美学精神”的发展。这个命题无疑会切实推动美学理论研究和当代中国的文艺创作实践。这当然也是“文化自信”在美学上的落实与体现。

（作者系山东省第二批签约艺术评论家，山东艺术学院舞蹈学院教授）