文艺评论

民艺是生活的艺术——访中国民间文艺家协会主席潘鲁生(下)

来源:《山东艺术》杂志社 2016-08-18 11:22:15

赵林云:

 

请您结合现状和您的思考,展望一下中国民间文艺创造性转化、创新性发展并因之可能获得无限生机的美好前景。

 

潘鲁生:

 

实现民间文艺创造性转化、创新性发展,首先要树立文化自信,充分认识民间文艺的当代价值。正如西方民俗学研究在20世纪60年代以来“从村落转向了城市,从历史转向了当下,从均质化、固定化的文化观转向了多样性、变化性的文化观”,我们也应进一步认识中国民间文化、民间艺术的深刻内涵和社会发展的内在联系,从这个意义上说,中国民艺学、手艺学等不仅在于建构独立意义的学科体系,也是为现实发展提供理论的思辨与阐释,解决现实的问题。

要回归文化本元,从民间文化母体中寻找和明确属于我们民族精神内核的、具有生命力的本元,重塑民族文化力量。人文精神的孕育和创造性发展需要扎根社会历史现实,寻找到创造性的内核,而难以立竿见影的模仿和功利化的塑造。民间文化的本元意义与当代价值亟需得到认识和阐发。

要留住乡愁寄托,守护我们共有的历史记忆、心灵空间、工艺境界和生活气息。比如在调研中我们看到,甘肃省临夏回族自治州永靖县海家崖头村,沿袭几百年来祖辈“白塔寺川”木作、木雕工艺的精髓,创造了新的村居风尚。该村虽经历过“硬化、绿化、亮化、美化”为主的建设过程,但村民凭借对传统乡土建筑深厚的情感记忆、明确的价值选择并合理利用永靖县“白塔寺川”木作、木雕创作施工群体的雄厚力量,最终在乡建村居中使文化与价值的传统底色得以保留,在与时代生活的交互中,创造了有历史人文底蕴的生活环境与空间。乡愁不能仅寄予一轮明月,我们要下功夫留住乡愁的载体和文脉。

要培育乡土情怀,培养扎根乡村、与乡村生死与共、有思想、有意愿、有情怀、有能力的乡村人才队伍,鼓励精英回归乡村。在调研中我们看到,在甘南安多藏区一个海拔3200米的仁多玛村,设计师Dechen在纽约完成学业后回到藏区,创建了以手工生产牦牛绒围巾、服装及饰品的工坊Nortlha(诺乐),开启了连接藏地文化过去与未来的美学探索之路。她将藏族当地手工织造技艺与牦牛绒毛纺织与设计结合,吸纳国际团队介入,发掘纯手工价值,彰显生态意识、手匠精神与品牌设计三者合一的产品价值,形成“全球化+在地化”的国际时尚风格,产品远销国际,带动了当地工艺文化的传承传播和经济生产发展。从中可以看到,文化发展不是非此即彼,而是和谐共生、融会创造,精英回乡能够带来更多前瞻性的思考,也是从自我的生活资源中积聚力量,是充满活力的新行为的开始。

要重塑乡村文化,发掘乡村手工艺等文化创造力。从近十年我们在山东开展“手艺农村”课题的跟踪调研来看,传统手工艺发展得好,村民安居乐业,能让传统村落焕发新的生机。一些在城市打工的村民也回乡利用当地手工艺创业,发展农村文化产业,对传统村落的自觉保护意识不断增强,呈现了新乡土社会的另一番景象。比如山东潍坊杨家埠村,有传承600年历史的年画和风筝制作技艺,现在年产风筝年画2300万张、风筝260万只,收入1.16亿元、利税1000多万元。每一户手艺农户的收入超过十万的44户,其中过百万元13户。传统村落、传统手艺成为生产生活的文化财富,新乡土社会的营造获得成功。同时,传统手工艺发展得好也有助于提高农村生活的幸福指数,提升新乡土社会的精神内涵。例如山东临沂郯城红花乡,承传祖辈的编织工艺,形成了中国生产销售“中国结”的最大生产基地和销售网络。村里大多数老人和妇女是生产制作者,男劳力和回乡大学生是市场推售者,新乡土社会的营销模式己形成,村民各有分工。目前,红花乡全乡有1万多农民从事生产, 红花乡生产“中国结”占全国总产量的60%,占全国总产值的60%。红花乡不少村子的堂前屋后,大家做着手艺活儿,话着家常事,看着孩子,养着家禽,其乐融融,是一种新乡土社会的田园生活景观。像这样发展传统村落手工艺,提高了当地农民的致富能力,村民增收致富有了实惠,同时也使一些农民工返乡有了职业、有了作坊、有了市场,有了家庭的团聚、有了家乡的归属感,生产生活有了属于自己的空间。民艺是生活的艺术,要在生活中绽放新的光彩。既然生活是无限的,那么,中国民艺的明天也必然有着无限广阔的前景。

 

 

采访人:赵林云,诗人,博士,济南市作协副主席,山东政法学院教授,山东省通俗文艺研究会副会长,山东大学、山东师大、山东艺术学院兼职硕导,山东省民俗学会常务理事。


潘鲁生简介


潘鲁生,1962年生,山东曹县人,艺术学博士,国家二级教授。现任第十二届全国政协委员、中国民间文艺家协会主席、山东省文联主席、山东工艺美术学院院长。兼任国家非物质文化遗产保护工作专家委员会委员、教育部设计类教学指导委员会副主任、中国美术家协会工艺美术艺委会主任、中国国家画院院委。系中央联系的高级专家、中国文化名家暨全国宣传文化系统“四个一批”人才、享受国务院政府特殊津贴专家、泰山学者特聘教授。


潘鲁生

三十年如一日坚守繁荣民间文艺的使命,开展民艺研究与保护实践,推进大学民间文艺传承教育。率先提出“民间文化生态保护”理念,组织实施 “民间文化生态保护计划”,出版《民间文化生态调查》,抢救整理民间美术手工技艺120余项。主持国家社科基金艺术学重大招标项目及中宣部、教育部、文化部大型课题,构建中国“民艺学”学科体系,出版《民艺学论纲》等学术专著,参与编纂《中国民间美术全集》,提出发展“农村文化产业”、构建中国“手艺学”等命题,研究成果填补专业领域空白。创办中国首家民办民艺博物馆,将数十年收集的民间美术藏品常年向社会免费开放。创建“中国民艺国际视频网站”,在中国美术馆举办“手艺农村——山东农村手工艺调研成果展览”,致力传承推广民艺文化。先后荣获中宣部精神文明建设“五个一工程奖”、“国家社会科学基金项目优秀成果”一等奖、首批“全国非物质文化遗产保护先进工作者”、“中国文联文艺评论奖”一等奖,获评“上海世博会先进个人”,受党中央、国务院表彰。


潘鲁生作品——画作系列:


彩墨新疆·白桦 89cm×96cm 宣纸


彩墨新疆·摇曳 240cm×240cm 宣纸


瑟语 240cm×240cm 宣纸


紫气 240cm×240cm 宣纸


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